( 1 ) الدنيا وفترت ( 2 ) عن الآخرة ، فلا يوجد في كل بلد من يعلِّم حسبةً حتى يحل له الصلة ، فلو امتنعنا عن الفتوى بجواز الإجارة يلزم التضييع ، ولكن إذا علموا أن ( 3 ) وصول المال بسبب التعليم رغبوا فيه وازدحموا عليه ، فيوجد في كل بلد عدد كثير من المعلمين ، بل رشوا واستشفعوا بالرؤساء في تقلد ( 4 ) أمر التعليم ، فقلنا بجوازها للضرورة .

--> ( 1 ) نهاية 12 / ب . ( 2 ) في ط . . . وفرت . ( 3 ) ليست في أ . ( 4 ) في ط تقليد .